• Vorraussetzungen für weibliches Schreiben sieht Christa Wolf in der unterschiedlichen Wirklichkeitswahrnehmung von Männern und Frauen (biologisch und historisch bedingt)
• Frauen fehlen die Vorbilder für weibliches Schreiben
• Selbsterforschung ist die Motivation zum Schreiben
• Kassandra ist nicht als geschlossene Erzählung konzipiert (lineare Struktur etc. fehlt), damit wendet sich Christa Wolf bewusst von männlichen Schreibmustern ab
• Das weibliche Schreiben legt ein Augenmerk auf die Gefühle
• Sprachskepsis und Sprachproblematik herrschen vor
• Schreiben ist keine geschlossene Handlung, der Schreibprozess steht im Vordergrund nicht das fertige Ergebnis
• Setzt sich durch das Schreiben mit sich selbst ausseinander

Weibliches Schreiben unterscheidet sich grundlegend von männlichem Schreiben, dieses sei auf rationales und Ereignisse fixiert anstatt auf Gefühle. Frauen würden eher Details beschreiben, bei ihnen stehen Augenblicke im Vordergrund. Schreiben dient dem Wiedergeben einer Handlung und nicht dem Selbstfindungsprozess.
Weibliches Schreiben an einer Textstelle belegen: S. 150-155
Fragmentarische Erzählform, keine geschlossene Struktur nach dem Muster von Homer (Einleitung, Höhepunkt, Schluss)
Gefühle und Gedanken werden Leser vermittelt
Diese werden durch Exclamationen verstärkt
Die Erinnerungen sind nicht chronologisch aufbereitet
Der Erzählvorgang wird von späteren Erkenntnissen durchbrochen
Es gibt einen Erkenntnisprozess während des Schreibens
Selbsterfahrung
- Die Eindrücke fließen in die Erinnerung mit ein (S. 150, Z. 32)
Einzelne Fragmente, keine lineare Struktur
Verwendung der Interpunktion folgt nicht den gängigen Mustern [z.B. Punkt anstatt Fragezeichen]
Offene Schreibweise
innere Monologe und Dialoge gehen ineinander über
Fragen stehen parallel und bleiben unbeantwortet
Satzfetzen als innerer Monolog, diese wirken unfertig
Vermischung von literarischen Gattungsformen (in epischen Texten übergangslos z.B. die dramatische Form)
Zeit- und Personensprünge
Assoziatives Schreiben ohne Einhaltung zeitlicher handlungslogischer und gattungsspezifischer Vorgaben
Selbsterforschung
eigene Erfahrungen sind zentral

Friedrich Schiller: Kassandra

Aischylos: Ogestie / Agamendon

Gustav Schwab: Die schönsten Sagen des klassischen Altertums

Zusammenfassung: Kassandra ist überall die Einsame und findet keinen Platz in der Männerwelt sie ist für Schwab die Wahnsinnige, die Bereuende für Aischylos und die unglückliche Auserwählte für Christa Wolf. Dennoch hat sie überall einen starken Persönlichkeitswillen, sie erkennt und akzeptiert ihr Schicksal und versucht daraus zu lernen und die Zusammenhänge zu durchschauen.

Unterschiede zwischen der Erzählung von Christa Wolf und dem Gedicht von Friedrich Schiller

Ergebnisse:

• Unverletzlichkeit der Grenzen
• Nichteinmischung in innere Angelegenheiten der einzelnen Staaten
• Verzicht auf Gewalt
• Achtung der Menschenrechte
• Grundfreiheiten auf politische und religiösem Gebiet

Die DDR befürchtete vor allem eine kritische Berichterstattung durch westeuropäische Medien.
Die USA haben sich zum Kampf gegen den „Weltkommunismus“ entschieden und versuchen u.a. den wachsenden sowjetischen Einfluss in Asien und Teilen Afrikas zu bekämpfen.
SALT (Stategic Arms Limitation Talks) II => Begrenzung strategischer Nuklearraketen [1979]

Nachrüstungsdebatte

NATO Beschluss (1979) => Waffen Stationierung in Westeuropa, 108 Mittelstreckeracketen in der BRD >=> Aufrüstung in der Sowjetuntion => Doppelbeschluss: NATO setzt diesen Entschluss nicht um, wenn die Sowjetunion auf die Nachrüstung mit Raketen verzichtet.
BRD: Kriegsgegner (Gefahren einer erneuten Rüstungsdebatte) <=> Kriegsbeführworter (Schutzt der USA aufgeben) führten zu Friedensdemos und Protestbewegungen.
USA entschieden sich für ein Raketenabwehrsystem, das von der BRD befürwortet wurde. Trotz der großen finanziellen Zuwendung für dieses Projekt fehlten die technischen Vorraussetzungen

Neue Haushaltsformen (Geschlechtsverhältnisse)

Anzahl der Ein-Personen Haushalte stieg auf 1/3, Nicht-heiraten wird zu einer alternative zum traditionellen Ehe-Modell
Frauenbewegung: 70er Jahre: In den Medien wurden die traditionellen Geschlechterrollen kritisiert, Gründung von Frauenhäusern, feministische Gegenbewegung => Gesetzesveränderung => Scheidungsrecht reformiert

Daraufhin wird sie wieder von den Palastwachen abgeführt und Eumelos vorgeführt. Diesen konfrontiert sie mit der Wahrheit, die sie soeben von Paris erfahren hat. Eumelos wirkt nicht überrascht sondern fragt sich nur warum Kassandra dies erst jetzt erfahren hat, da bereits der gesamte Palast über die Helena-Lüge bescheid wusste. Er droht Kassandra damit sie einzusperren wenn sie noch einmal den Untergang Trojas ausrufen sollte.
Kassandra selbst wird in diesem Moment ihr Hass auf Eumelos bewusst und sie gesteht sich selbst ein, dass auch sie von ihm beeinflusst und manipuliert wird, da sie ansonsten nicht Trojas Niederlage prophezeit hätte sondern den Trojanern die Wahrheit über Helena gestanden hätte. Voller Verzweiflung appelliert Kassandra an die Vernunft ihres Vaters, da sie weiß, dass der Untergang Trojas ansonsten unausweichlich sein wird.
Die Textstelle beschreibt die Kriegssituation in der sich die anfängliche Euphorie gelegt hat. Die Trojaner kämpften nicht mehr für den eigentlichen Kriegsanlass, da dieser im Anblick des Krieges in den Hintergrund gerückt ist. Kassandra durchschaut nun die Intrigen des Eumelos und die Männerwelt als ganzes, diese hatte sich ihr uvor nur fragmentarisch erschlossen. Sie erkennt auch, dass sowohl ihr Vater und ihre Brüder aber auch sie selbst von Eumelos beeinflusst und manipuliert werden. Inzwischen hat Eumelos die Entscheidungsgewalt im Palast, da Priamos von ihm immer weiter entmachtet und instrumentalisiert wurde. An diese Erkenntnis, insbesondere die Wahrheit über Helena, schließt sich eine weitere Vision Kassandras an. Sie ruft öffentlich den Untergeng Trojas aus, behält aber das Staatsgeheimnis von Helena für sich, da sie von Eumelos beeinflusst wird.
Aus der Beeinflussung Priamos durch Eumelos ergibt sich ein Vater-Tochter-Konflikt. Sie kritisiert ihren Vater zum ersten Mal und appelliert zugleich an seine Vernunft (S. 92, Z. 24ff.). Für Eumelos empfindet Kassandra nur noch Hass (S. 92, Z. 6). Auf den Seiten 90-92 überwiegen hypotaktische Sätze, die Kassandras Erinnerung sehr genau beschreiben um dem Leser ein detailliertes Bild zu geben. Kassandra setzt ihre Erinnerung an diesen Zeitpunkt immer wieder mit späteren Erkenntnissen und ihrer Situation in Mykenae in Bezug.
Auf S. 91 Z.19ff. setzt sie diesen Bezug ganz offensichtlich „wie in Mykenae“, sie bekräftigt diese Aussage zugleich mit einer Wiederholung. Auch ihre Aussage über den Untergang Trojas verstärkt sie in ihrer Erzählung mit einer Wiederholung und zusätzlich einer Exclamation (Z. 14-15 auf S. 91) „Weh, wir sind verloren“.
Kassandras Erinnerung erfolgt fragmentarisch. Die Erinnerung im Vordergrund liegt vor Kriegsbeginn, sie durchschaut zu diesem Zeitpunkt erstmals die Intrigen des Eumlos und erkennt wie ihr Vater instrumentalisiert wird. Sie erinnert sich aber auch an die Kriegskritik von Achises, die er geäußert hatte als das Ende des Krieges abzusehen war. Darauf schließt sich wieder die Erinnerung an die Kriegsvorzeit an.
Zwischendurch setzt Kassandra diese Erinnerung an den im Vordergrund stehenden Zeitraum mit ihrer Situation in Mykenae zum Zeitpunkt des Erzählens in Bezug und kommentiert ihre späteren Erinnerungen an den beschriebenen Zeitraum. Mit dieser fragmentarischen Form versucht Christa Wolf einen Überblick über die Situation zu geben und dem Leser bereits Informationen über später folgende Ereignisse zu geben. Kassandra durchschaut in dieser Textstelle nicht nur die Intrigen des Eumelos und erkennt wie dieser sie selbst aber vor allem ihren Vater beeinflusst hat, sie erkennt auch die Sinnlosigkeit des Krieges im Hinblick auf den vorgeschobenen Kriegsgrund. Durch diese Erkenntnis weiß sie auch das ein Verlieren des Krieges und ein darauf folgender Untergrand Trojas unabwendbar sind. Daraufhin appelliert sie an die Vernunft ihres Vaters, der ihre Bitte allerdings abweist. In Ergänzung mit den chronologisch späterfolgenden Erinnerungen ergibt Kassandras Erkenntnisprozess ein schlüssiges Gesamtbild.

Auf die Textstelle bezogen S. 7 – 13

Die Einleitung (bis zum ersten Absatz) ist ein Prolog aus der Sicht eines auktorialen Erzählers. Danach beginnt der innere Monolog Kassandras (wird teilweise wegen des Erzählstils von Christa Wolf auch ,innerer Dialog‘ genannt). Der Ich-Erzähler erzählt „retroperspektivisch“ das heißt aus einer subjektiven, tief in der Erinnerung verwurzelten Sichtweise (Erzählweise).

• S. 7 „nichts was ich hätte tun oder lassen…“ => Kassandra akzeptiert ihr Schicksal und ist Einsichtig. Dies ist die Sicht des ,erzählenden Ichs‘, das schon einen Gesamtüberblick über die Situation hat und einsichtig geworden ist.

Allgemeines zur Erzählsituation eines Ich-Romans

Ein Ich-Roman erweckt den Anschein einer ,wahren‘ Geschichte. Die Erzählsituation ist subjektiv, die Realität wird als Bewusstseinsinhalt empfunden. Es kommt zu einer Vermengung von dinglicher Außenwelt (objektiv) und der ideelen Innenwelt (subjektiv). Es erfolgt außerdem eine scharfe Perspektivierung des Erzählten.

Raum-Zeitliche Fixierung: schärfere Konturen der Erzählung, Individualität/Typik der Persönlichkeit des Erzählers -> eigentümliches Licht auf Szene, quasi-autobiografischer Ich-Roman => Spannung zwischen erlebendem und erzählendem Ich, Wandlung durch Reue/Belehrung/Einsicht, Spannung wird gesteigert

Vergangenheit <=> Gegenwart

Das erzählende Ich ist reifer, einsichtiger, innerlich gewachsen. Es hat einen höheren moralischen, religiösen, sozialen, humanitären Standpunkt.

Personaler Roman:

• Reflexion, essayistische Abhandlung, Interesse an Geschehenem selbst
• Hervorhebung er Innenwelt, Bewusstseinsabläufe, Gedanken, Stimmungen der Ich-Figur

Anhand von Textstellen:

• S. 13: Selbstreflexion => Erkenntnis: „Beweisen will ich nichts mehr“
• S. 13 Kassandra beschreibt die Jetzt-Situation aus Sicht einer Außenstehenen (spricht in der dritten Person über die Anwesenden) „die Sieger“ bzw. „die Gehorchenden“.
• S. 9 Erkenntnis bzw. Wertung „Der Ton der Verkündung ist dahin. Glücklicherweise dahin.“

Zusammenfassung:

• Ich-Roman (Erzähler tritt als Person im Roman auf) – häufig, um die vermeintliche Realität des Romans zu unterstützen
• personaler Roman (Hervorhebung der Innenwelt, Bewusstseinstrom, Reflexion)
• Wechsel zwischen auktorialem Erzähler und personalem Erzähler (Erinnerungsmoolog wird durch Person unterstützt) auf Kassandra übertragbar)
  • Bsp. : Problog S. 7, Z. 1-10 auktorialer Erzähler -> „Da stand sie“ (Z. 1) ab Z. 11 personaler Erzähler => „Mit der Erzählung gehe ich in den Tod“ (Z. 11) (Vorrausdeutung)
  • Verschmelzung von auktorialem und personalem Erzähler in Z. 11 (es ist nicht klar, ob Kassandra oder der auktoriale Erzähler spricht. Es ist möglich, dass die Aussagen auf Kassandra und Christa Wolf zutreffen)
  • Erzählung nach einschneidender Entwicklung
  • Bsp.: „Hier ende ich, ohnmächtig und nichts, nichts was ich hätte tun oder lassen, wollen oder denken können, hätte mich an ein anderes Ziel geführt“ (Z. 7, S. 12) [Kassandra akzeptiert ihr Schicksal]
  • Ziel des Erinnerungsmonologs: Kassandras Besinnung auf die eigene weibliche Sprache und Stimme
    • Bsp.: „Mit meiner Stimme sprechen: das Äußerste. Mehr, anders habe ich nicht gewollt.“ (S.
    • Reflexionsprozess über Verlust der Autonomie. Kein einfaches Zurückblicken, sondern erneutes Durchleben (=> ähnelt Autobiographie)

Wechsel zwischen erzählendem Ich (reproduktiv) und erlebtem Ich (retroperspektivisch=> Subjektive in der Erinnerung verwurzelte Sichtweise) => Spannung zwischen erlebten und erzählendem Ich

=> Vergangenheit <=> Gegenwart

Ich-Wertung und Erkenntnis: Bsp.: „Der Ton der Verkündung ist dahin. Glücklicherweise dahin.“ (S.9) „Mitleid mit mir habe ich nicht mehr als mit anderen. Beweisen will ich nichts mehr.“ (S. 13)

-Vermengung von dinglicher Außenwelt (objektiv) und ideeller Innenwelt (subjektiv) (auktorialer <=> personaler Erzähler)

• männliche „Objektivität“ <=> weibliche „Subjektivität“
• Perspektivierung und Medialisierung => Individualität wirft ein besonderes Licht auf die Erzählsituation
• => Erzählsituation unterstützt den Reifungsprozess und die Gefühlswelt Kassandras

Rhetorische Mittel in Kassandra (Anhand der Textstelle S. 9-13)

„Unter Druck gesprochen“ => Zeitdruck (Tod Kassandras) führt zu Auslassungen, Gedankenfetzen, Ausdrucksnot => Not der Mitteilung (Sprachnot)

Klarstellung => korrigiert sich selbst während der Erzählung [Selbstvergewisserung] => Wiederholungen, Verkürzungen, Häufungen

Veränderung soll mitgeteilt werden, soll „gehört“ werden =>

Seelische Vorgänge wichtiger als äußere Handlungen, Kalaydoskopartige Aufsplittung der Geschichte (Handlungsebene), Zeit ist eine variable Größe statt linearer Ablauf

Auktorialer <=> personaler Erzähler

Subjektivierung <=> Objektivierung; Betonung des Augenblicks => Zeitdehnung. Ich Erzählerin stößt tastend in die Vergangenheit vor. Erzählung holt sich am Ende selbst ein. (man kommt wieder zum Ausgangspunkt zurück) In der Erinnerung erlebte Welt, Erzählung nach einschneidender Entwicklung, inneres Wachstum (Reifeprozess, Persönlichkeitsentwicklung). Der innere Monolog Kassandras betont alle Kriterien der persönlichen Ich-Erzählung.

Rhetorische Figuren: Anapher, Inversion, Akkumulation (Reihung), Rhetorische Frage, Vergleich, Geminatio
Satzstruktur/Synthax: Hypotaxen, Parataxen, Kurzsätze wechseln sich ab
Erzählsituation: Personale Ich-Erzählung [Erinnerungsdialog]